A mi mascota

Señor Director: 

Cómo te amo mi mascota amiga
eres familia, mi luz y mi sendero
gran afecto y amor a ti me liga
porque eres amor y muy sincero.
Me das cariño, lealtad y compañía
no peleamos, vivimos como hermanos
sin ti la vida muy buena no sería
tienes porte de ilustres cortesanos.
Te aprecio con cariño y gran respeto
eres mi amiga, mi grata compañera
tenerte y disfrutarte es fuerte reto,
por afectos que siembras en mi alma
eres fiel, cariñosa, leal y placentera
entregando mucha paz y mucha calma.

De mi doceavo poemario Cogitaciones de un soñador, para exaltar los sentimientos humanos de quienes con nobleza cuidan a sus mascotas como miembros de su familia brindándoles cariño y bienestar en una sociedad en la cual parece confiar más en los seres inferiores y no en los humanos inteligentes y racionales. Se destaca sí, que las mascotas también disfrutan en la medida de las capacidades económicas, sensibilidad y solidaridad de sus dueños a quienes comúnmente se les denominan amos. Muchas mascotas son tan afortunadas que viven mejor que muchos seres humanos, pero así funciona nuestra sociedad, en un pulso de fuerzas y contrafuerzas. Es un homenaje a quienes cuidan con esmero y cariño a los animales, que también buscan cariño, comodidad y bienestar como en el mundo de los humanos. El mensaje debería ser: Adopte un niño y una mascota para que este mundo funcione mejor.

Elceario de J. Arias Aristizábal

 

Vuelve y juega

Señor director:

Vuelve y juega Mr. Trump en USA. Los votantes pensaron que es mejor malo conocido que bueno por conocer. Claro que no sabían cuál es peor, si Donald o Kamala, si un megalómano convicto o una abortista.

Lector

Tesoro natural en Manizales

Señor Director:

El entorno de la Universidad Autónoma, incluidas las antiguas instalaciones, los antiguos edificios de la estación del Ferrocarril, los nuevos edificios y las edificaciones en madera que albergaban la Corporación Forestal de Caldas están rodeados de bellos jardines esmeradamente elaborados y conservados, son un tesoro paradisíaco de la ciudad, un tanto desconocido por la mayoría de los manizaleños que bien valdría la pena promocionar como un sitio turístico y ambiental.

El cerramiento por la avenida Santander a través de unas vallas, mal tenidas con murales que han cumplido su vida útil, podría ser un mirador sobre el conjunto del paisaje espectacular que forman los jardines, bosques y edificios emblemáticos, si se cambia el cerramiento por rejas de seguridad que permitan apreciar tanta naturaleza bien tenida y conservada con esmero. También podrían haber visitas guiadas debidamente hechas, que describan tanta historia acumulada sobre el área en razón de su aparición y uso.

En medio del bosque que forma la parte superior (antigua Bavaria) podrían construirse miradores que aumentan el valor paisajístico, que la gente pagaría con gusto por su acceso. Todo esto constituye una joya urbana que el adecuado uso de los edificios de varias épocas y su entorno han preservado. La Sociedad Caldense de Orquideología tendría también allí la oportunidad de reimplantar especies que son del entorno local que enriquecería la visual de todo el conjunto. Los amantes de las aves también tendrían en dicha área oportunidades maravillosas para observación de especies que tienen el bosque como su refugio habitual o de paso.

El lugar es un tesoro escondido de valor ambiental incalculable que la Universidad puede compartir con la ciudadanía; incluidos turistas cultos, muchas personas se alegrarían de poder tener una experiencia de esta naturaleza en pleno corazón de la ciudad.

Benjamín Patiño Toro, arquitecto.

Las protestas en la Universidad Nacional
Señor director:

Con justicia se debe proteger a la comunidad ante las acciones de los encapuchados. Las manifestaciones, en términos generales, están permitidas, pero nunca deben ser para alterar el orden público, crear confusión, desorden y mucho menos causar destrozos y hasta muertes y heridos de personas del común y miembros de la fuerza pública. La situación que ocurre desde hace varios meses en predios y barrios del sector donde está la Universidad Nacional de Colombia en Bogotá es inaudita y la ciudadanía no se explica las razones para que individuos encapuchados salgan de los predios universitarios a causar daños al servicio de transporte, a algunos comercios, residencias y hasta enfrentarse a la Policía Nacional.
Muchos consideramos que el Gobierno nacional y la Alcaldía de Bogotá deben tomar las medidas del caso para que estas manifestaciones, movilizaciones o protestas no degeneren en actos vandálicos en contra de la empresa de transporte, los comerciantes, transeúntes y miembros de la autoridad. Nunca los predios de una universidad, como la Nacional de Colombia, deben convertirse en una zona para que desde allí impere el desorden y la anarquía.
Si bien la Constitución Política de Colombia permite las manifestaciones, las disposiciones legales indican que las autoridades deben proteger a la comunidad ante las acciones de encapuchados que, como se ha asegurado en muchas ocasiones, no son estudiantes de la Universidad Nacional. 
La principal Universidad oficial no debe continuar en el epicentro de actos de vandalismo que, por lo general, destruyen, alteran o profanan los bienes de la comunidad de ese importante sector. Podemos asegurar que los predios de un centro de estudios superiores, en Colombia o en cualquier parte del mundo, nunca deben convertirse en epicentro para que desde allí impere el desorden, la anarquía y hasta la delincuencia.
Jorge Giraldo Acevedo

Crítica a EFE
Señor director:

“(...) una investigadora contra el cáncer de la India”, escribió la agencia de noticias en La Patria del 5 de noviembre. La agencia quiso decir “una investigadora de la India, contra el cáncer” o “una investigadora contra el cáncer, de la India”.
No es lo mismo una pelota negra que una negra en pelota. No es lo mismo Santo Tomás de Aquino que “aquí no más nos lo tomamos”.
Lector

Neira se tiró su placita
Señor director:

Si hay una cosa hermosa en Colombia son las plazas centrales de los pueblos o como las denominan “de Bolívar”. Pero en Neira, al norte de Caldas, a un alcalde o no sé a quién se le ocurrió hacer un esperpento de cemento en la plaza, dizque para que se pareciera a una media torta. Y ¿qué hizo? Tirarse el lugar y desplazar a la población que casi todos los días se reunía allí a dialogar y a disfrutar de los amigos y familiares. La propuesta sería que demolieran esa horrorosa construcción y dejaran la plaza de Bolívar como era: un sitio de encuentro, de esparcimiento y de diversión. Yo estuve en Neira y doy fe de lo que escribo.
Bernardo Molina Marulanda

Un tranvía
Señor director:

Este diario juiciosamente va llevando y mostrando, un día sí y otro también, el número de víctimas en eventos de tránsito. Los llamo eventos porque la palabra accidente tiene una connotación de suceso excepcional. Un amigo, recién desembarcado de EE.UU. donde vivió por cuarenta años me dice, siguiendo la noticia: ¿Si contra ese árbol se han matado tantos, por qué no lo cortan? Le respondo: ¿Y por qué no suprimimos la calle, las motos y los autos? ¿Por qué no suprimimos la gente y así nadie moriría? ¿Qué tal prohibir el alcohol porque esa es en muchos casos la causa subyacente? Otro comenta sobre el caso de un auto que embiste a otro en el sector de Expoferias, saltándose el separador, llevándose un poste y matando a quien por el otro lado pasaba inocentemente, que por qué no ponen más reductores ¿Y por qué no, mejor, no nos obligan a quedarnos quietos?
El problema está en la cabeza. El problema es de humanidad. ¿Que objeto tiene correr, en plena ciudad, si obligatoriamente el siguiente semáforo va a detenernos? ¿Por qué los motociclistas no forman parte de la corriente del tráfico en vez de culebrear por entre los autos saliendo por cualquier lado? ¿Forma parte del libre desarrollo de la personalidad manejar borracho o bajo influencia de alguna yerba o sustancia? El propio estado convierte la actividad en algo atemorizante rodeándola de garantías hostiles. Se inventan extraños cruces, recortan los cruces, privatizan la mitad de las calles, ponen obstáculos y cámaras que aterran, pero no educan. Nos hace enemigos a unos de los otros, y a todos del policía. Manejar a la defensiva, por reacción, significa hacerlo a la ofensiva. Cuantos muertos no justifica la defensa propia. La ciudad es muy pequeña. ¿Por qué no hacen un simple tranvía eléctrico entre La Enea y el Centro, unas líneas a La Sultana, a Minitas, a los barrios del norte, a Chipre? ¿No sacaría eso de la circulación miles de vehículos que, con un ocupante, saturan todas las vías? ¿De cuánta contaminación libraríamos la roca? ¿No son ya las busetas un anacronismo superable? Todo eso está inventado: se ve en todas partes de Europa, pasan en el horario exacto, si van a hacerlo un minuto después lo avisan, se paga desde el teléfono o con toda clase de mecanismos electrónicos. El subdesarrollo más que físico, pues, es mental.
Luis Fernando Gutiérrez Cardona

Posibles presidenciables en Colombia
Señor director: 
Aún es muy temprano para vaticinar quiénes irán a las urnas por la Presidencia de la República en Colombia para el periodo 2026-2030. Las posibles presidenciables precandidatas son: Claudia López exalcaldesa de Bogotá; las hoy senadoras: María José Pizarro, Paloma Valencia, María Fernanda Cabal, Paula Holguín, y ahora se suma la periodista Victoria Eugenia Dávila más conocida como Vicky, exdirectora de la revista Semana.
Los hombres aspirantes al solio de Simón Bolívar no lo tendrán nada fácil. Porque la tradición siempre ha sido elegir en las urnas a un presidente. Estas mujeres inspiradas en muchas dirigentes como: Golda Myer, Corazón Aquino, Michelle Bachelet, Margaret Thatcher, Ángela Merkel, Dilma Rousseff, Kaja Kallas, y, la más reciente presidenta de México, Claudia Sheinbaum. Amanecerá y veremos. Ojalá estas aspirantes logren sus objetivos, no por solidaridad de género, sino por condiciones idóneas para llevar a un buen puerto al país.
Helena Manrique Romero
 

¡Hay que parar esta locura!
Señor director:

Continúa incontenible, ¡qué horror!, el propósito criminal del Gobierno que busca pervertir a los niños y adolescentes. Hace unos días, comenté sobre la infame circular de la Superintendencia de Salud que establece que los niños a partir de los 3 años ya tienen la capacidad para autoidentificarse sexualmente, y para pedirle a un médico que les cambie de sexo, que los profesionales de la salud y las entidades no pueden negarse a atender dicha solicitud, y que los padres de familia nada tienen qué hacer ahí, ni tienen que ser consultados… Atrocidades semejantes no caben sino en mentes enfermizas o de una enorme perversidad. Y ahí continúa “vigente” la nefasta circular, gravitando sobre los médicos, ahora cohibidos para ejercer el sagrado derecho de la objeción de conciencia. Y hubo marchas, multitudinarias en algunos lugares, en protesta contra la atrocidad; y los medios masivos de comunicación, serviles y menesterosos del apoyo gubernamental, las ignoraron; y el señor que nos desgobierna no se dio por aludido. ¡Qué iba a hacerlo, si bien sabemos que detrás de todo está él, y los otros son solo ejecutores de sus pérfidos proyectos! Y la gran mayoría de los dirigentes de los partidos, que otrora defendían ideologías claras y que hoy son solo grupos mendicantes de gabelas burocráticas, y muchos de quienes por el rol que tenemos en la comunidad debemos alzar la voz, ¡callados como ostras!
Ahora, un nuevo golpe. La señora ministra de Justicia presenta un proyecto de decreto que establece que los niños y adolescentes, esos mismos a quienes no se les reconoce, -¡y con razón!- por ejemplo, la posibilidad de comprar y consumir licor, o de dar un voto… sí pueden pedir ante un notario que les cambie el sexo en su registro civil y les asigne aquel con que ellos dizque se autoidentifican…
Vuelvo a clamar: ¡tenemos que levantarnos, pero ya, sin titubeos o cobardías imperdonables, contra estos propósitos. No sé cómo, no soy quién para tomar o forzar decisiones, pero no puedo acallar el grito de protesta que me nace desde lo más hondo. ¡Hay que detener esta locura! No podemos permitir que el Gobierno avance en la puesta en marcha de este plan y pretenda imponer a rajatabla semejantes atentados contra la ley natural, que es ley de Dios. ¡Alto ahí!
Mario García Isaza

Carlos Lleras, enaltecido por Premio Nobel
Señor director:

En toda una celebración académica se transformó el aniversario 30 de vida eterna del inolvidable expresidente de Colombia Carlos Lleras Restrepo, al conocerse el sentimiento del Premio Nobel de Economía 2024, James Robinson, que expresó opiniones positivas sobre el estadista, que fue notable por sus esfuerzos para promover el desarrollo económico y social del país. Todo un estadista, de los poquísimos que ha tenido Colombia.
“Robinson ha elogiado la visión y liderazgo de Lleras en varios aspectos, como su capacidad para implementar reformas económicas y promover la estabilidad política en Colombia. También ha destacado la importancia de las instituciones inclusivas y la gobernanza efectiva en el desarrollo económico, principios que Lleras defendió durante su presidencia”.
Complemento: Es importante destacar que Robinson ha estudiado y analizado diversos casos de desarrollo económico y político en diferentes países, y su opinión sobre Lleras es un reconocimiento a su legado y contribución al progreso de Colombia.
James Alan Robinson es politólogo, economista y catedrático en la Universidad de Chicago. Experto en Latinoamérica y África, desarrolla su investigación en Bolivia, la República Democrática del Congo, Sierra Leona, Haití y Colombia, donde durante muchos años ha impartido clases en época estival en la Universidad de los Andes en Bogotá. Es coautor, junto con Daron Acemoglu, del superventas: “Por qué fracasan los países” (Deusto, 2012), que analiza por qué algunos países crecen económicamente mientras que otros caen en la pobreza”.
Rogelio Vallejo Obando

Estoicismo
Señor director:

Vale considerar qué sentido tiene el estoicismo: la austeridad, dominio de la sensibilidad y sobrellevar los males con altura en el mundo de la globalización y el capitalismo. El estoicismo se gestó en la antigüedad griega y el imperio romano. De las figuras más conocidas de esta tendencia filosófica se encuentra Séneca (Corduba, 4 a. C.-Roma, 65 d.C.) para quien el estoicismo fue asunto práctico, lo que significa alcanzar la tranquilidad del alma. Otro estoico fue Epicteto, que vivió en el periodo helenístico, un esclavo liberto, en Roma, quien sostenía que hay que distinguir entre las cosas que dependen de uno y de las que no.
En el siglo XIX, Hegel, en la Fenomenología del espíritu, (1807) consideró el estoicismo como la primera forma de libertad. La lucha por el reconocimiento tiene como consecuencia la autoconciencia del amo y del esclavo. Así, la existencia está sometida a la relación del señor quien no le teme a la muerte, y quien teme morir, obedece y trabaja: el esclavo. Éste está sometido a una doble relación, la actividad del trabajo y trabajar para otro. Pero al trabajar y dar racionalidad a su quehacer, poco a poco, en el esclavo surge la libertad, la virtud, la vida virtuosa como eudaimonia, vivir de acuerdo con la naturaleza.
En el mundo contemporáneo la libertad se encuentra junto a la igualdad, la fraternidad y la propiedad. Vale considerar si la libertad se queda en el mundo interior, lo mismo que la igualdad y la fraternidad. El estoicismo insta a vivir de acuerdo con la naturaleza, pero la naturaleza ha sido sometida a la irracionalidad… Hasta qué punto la libertad es un refugio en la conciencia, así se afirme que la resiliencia es la capacidad de superar adversidades y de salir fortalecido de ellas. En un mundo de incertidumbre, irracionalidad y caos, el estoicismo ofrece una brújula moral para navegar por las aguas turbulentas de la realidad que no se entiende.
¿Hasta qué punto el estoico llega a aceptar y abrazar la realidad tal como es, sin resistencia ni queja?
Es posible sobrellevar los males con altura, vivir en ataraxia (del griego ἀταραξία), en otras palabras “ausencia de turbación”, la cual encierra aquello que está en nuestras manos y aquello que se nos escapa. También la confianza en la racionalidad para dejar de lado las perturbaciones. La tranquilidad del espíritu frente al mundo externo. Aunque el estoicismo presenta problemas como es el concepto: libertad, pues ésta se queda en la interioridad, sin tener alcance en el mundo externo; de esta manera, la libertad es negativa.
Silvio E. Avendaño C.

De la orografía colombiana
Señor director:

Un recuadro de la página 2 del 3 de noviembre dice que en el país “suelen (sic) haber más casos (de cáncer de colon) en las ciudades de la cordillera central, desde Cali hasta Medellín”. Suele, no suelen. Pero ese no es el punto. El punto consiste en que la ciudad de Cali está recostada a la cordillera occidental, no a la central. Los icónicos Farallones (o farallones) de Cali están en la occidental.
En lo que sí acierta la nota periodística es en las minúsculas para la cordillera central. Porque central, occidental y oriental no son precisamente nombres propios de las cordilleras; esos adjetivos se refieren a la posición geográfica de nuestras cadenas de montañas. El nombre de todo el sistema orográfico es Cordillera de Los Andes; esta cadena atraviesa toda la América del Sur, prácticamente desde la Patagonia hasta el Darién. La palabra griega óros se traduce por monte, montaña, altura.
Un profesor
 

Avisos “volados”

Señor director:

A pesar de que existen normas al respecto, hemos visto cómo nuestra bella ciudad se está llenando de avisos volados en los establecimientos comerciales. El decreto es muy claro en señalar que todos los negocios pueden tener sus avisos, pero contra la pared. Las secretarías del Interior, antes de Gobierno, y la de Planeación harían una buena tarea si ordenan desfijar tales anuncios sin necesidad de problemas, ni mucho menos multas que es lo usual en el Estado.

Bernardo Molina Marulanda

 

Quisquilla con don Efraim

Señor director:

En las Quisquillas del martes 12 de noviembre don Efraim escribe: “En su artículo sobre el libro de Alejandro Gaviria, el comunista sabatino Fernando-Alonso Ramírez escribe...”. La palabra ‘comunista’ está equivocada en este contexto, en su defecto la correcta es ‘columnista’.

Rigoberto Escudero Osorio

Errare humanum est

Señor director: 

“Algunas mujeres, inspiradas en Erato, la diosa griega de la poesía, se dedican a este género literario …” QUISQUILLAS DE ALGUNA IMPORTANCIA, martes 22 de octubre de 2024.

ERATO, Musa de la poesía elegíaca. Se le representa con una lira. MUSA f. (lat. Musa. Cada una de las nueve diosas de la fábula que presidían las diversas artes liberales y las ciencias. Fig. Numen, inspiración de un poeta …

Las nueve musas son : Clío (historia), Euterpe (música), Talía (comedia), Melpómene (tragedia), Terpsícore (danza), Erato (elegía), Polimnia (poesía lírica), Urania (astronomía), Calíope (elocuencia). Larousse.

Elceario de J.Arias Aristizábal